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老子喻“道”新探——对宗教世界的超越与现实世界的隐喻
  • 74
  • 作者

    聂磊

  • 单位

    安徽大学哲学学院

  • 摘要
    老子喻道从宗教世界与现实世界两个维度出发。就宗教世界而言,老子以神喻道,通过对原始宗教信仰对象帝、神、谷神等的隐喻,将道建基于原始宗教信仰对象之上,使得道成为本原上的存在,成为天地万物存在的依据,从而构建了老子的理性信仰之道论。就现实世界而言,老子以根、母、门、水等可感可知的现实之物为隐喻,以根喻道为万物本根、以母喻道之长养万物、以门喻道为众妙之处、以水喻道之运化状态。从形上层面隐喻道作为天地万物的本体,从形下层面隐喻道化生万物、长养万物的道体之用,以及隐喻道之于个体生命的精神归属。老子喻道就其时代而言开启了新的哲学信仰,亦为理性信仰开启了新篇章。
  • 关键词

    老子喻道宗教世界现实世界

  • 引用格式
    聂磊.老子喻“道”新探——对宗教世界的超越与现实世界的隐喻[J/OL].太原理工大学学报(社会科学版):1-8[2023-08-28].http://kns.cnki.net/kcms/detail/14.1269.C.20230825.0857.002.html
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