当下道家心理学研究多集中在人格、心理健康领域，甚少有关于道家认知心理学方面的研究。道家认知理论不仅展现出中国心性心理学的丰富性，更代表了中国心性心理学的本土特色。集众家之长，援引道家之理义所提出的“虚壹而静”说，实质上是中国本土认知心理学有关认知机制的道家表述。围绕“解蔽”这一认知目标，提供了一条清晰的认知机制与操作路径，即“虚壹而静”。首先，从“虚”“壹”“静”三个概念出发，阐释其内涵。其次，从“解蔽”出发，引出道家的认知发生机制，强调“解蔽”的关键在于心知“道”，“虚壹而静”讲的就是如何知“道”。知“道”须排除感官刺激的干扰，保持主体注意高度专注，进而排除欲望、情绪及已有经验的干扰，启动高级心智机能，最终体认“道”（即精神本体）。“虚壹而静”说完整阐述了道家的认知模式及加工机制——真正的认知是指向“道”、指向心性自身，是对精神本体的体认。

教育部人文社会科学研究规划基金项目“中国心性心理学的理论体系及训练模式研究”（项目编号：20YJA190007）；江苏省社会科学基金后期资助重点项目“中国心性心理学体系建构”（项目编号：22HQA3）；

一、概念及内涵
（一）虚
（二）壹
（三）静
二、发生机制
（一）解蔽
（二）虚壹而静
三、结语

[1]江亦瑶,彭彦琴.“虚壹而静”：道家的认知模式及加工机制[J].中国矿业大学学报(社会科学版),2024,26(06):101-112.