马克思在历史唯物主义框架内所建构的新劳动学说，向来是探究马克思资本现代性批判的学理焦点。透过马克思劳动学说的表层语义，其劳动叙事始终围绕着“现实的人”的“感性生活”展开，在“劳动与生活”互释性框架内，马克思通过追问资本现代性境遇中劳动异化现实的结构性危机，揭示了资本逻辑形塑的“生活危机”。这种“生活危机”主要表现为劳动逻辑与生活逻辑的断裂与疏离，即劳动作为一种异己性的力量起而反对、压迫和限制“现实的人”对于“美好生活”的合理化吁求。雇佣劳动体制下的异化劳动不再是一种确证人的内在价值的积极力量，反而沦为资本增殖的工具和雇佣工人谋生的手段，因此，“劳动认同”的危机将以“逃避劳动”的极端形式呈现。重建“劳动认同”与“美好生活”的内在联系，特别是在社会制度和生产方式的人性化转型意义上重构“劳动认同”，并在“劳动创造了人本身”的价值实践本体高度确证人类劳动的历史意义和实践功能，构成了马克思异化劳动批判的核心旨趣。理解和把握西方生活叙事的范式转型与马克思新劳动价值学说的真义，将为新时代中国社会阐释和实践“美好生活”厘定学理地平。

国家社会科学基金重大项目“唯物史观视域中人类命运共同体思想的原创性贡献与世界意义研究”（项目编号：20&ZD026）；中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“后发展时代政治认同的范式转换——‘发展正义’的出场逻辑”（项目编号：2019TS149）；成都理工大学马克思主义理论研究专项“劳动认同与美好生活的实践理性根基——基于马克思价值哲学的考察”（项目编号：20800-2021MLL002）；

一、劳动认同何以可能：基于“美好生活”叙事的批判性阐释
二、资本现代性中“劳动与生活”的双重异化与实践超越
（一）“资本世界”对“生活世界”的殖民与“劳动认同”危机
（二）雇佣劳动的制度性霸权与“劳动/生命”的商品化
（三）劳动认同的价值理想与“美好生活”的实践转向
三、“劳动让生活更美好”：作为“美好生活”实践理性根基的劳动认同

马瑞科,袁祖社.劳动认同与美好生活的实践理性根基——基于马克思人学价值论的考察[J].中国矿业大学学报(社会科学版),2022,24(04):65-78.