从文本释读到价值重塑：中华优秀传统文化有效融入现代思想政治教育的实践逻辑

作者

王红
单位

淮阴工学院马克思主义学院
摘要

中华优秀传统文化融入现代思想政治教育本质上是一个依托思想政治教育学科，将经典文本意义向时代价值转化的实践过程。此过程包含文本之释读范式选择的前提性阶段、意义转化的内容转化阶段、表达方式转变的话语输出阶段和载体形式创新的终端传播阶段。四个阶段有各自的实践特征或要求：中西诠释理念交融背景下本土价值的张扬使文本诠释范式渐趋觉醒于本土古典诠释法；以思想政治教育内容的构成要素作为意义的选择框架并据此框架对经典文本内容进行学科鉴别、选择和调适来完成意义的现代思想政治教育化；话语输出过程不仅要熟练文言文文体，还要遵循思想政治教育学科的话语表达范式；被赋予数字化特点的载体形式应发挥立体化组合传播效应并坚持主流媒体的核心价值引导力。四个阶段在整体性上形成了先后逻辑关系和演绎过程并在这一关系和过程中实现中华优秀传统文化有效融入现代思想政治教育。
关键词

现代思想政治教育中华优秀传统文化文本释读价值重塑
基金项目(Foundation)

江苏高校哲学社会科学研究思政专项重大项目“后疫情时期高校思想政治教育话语趋向与供给策略研究”（项目编号：2022SJZDS026）；
文章目录

一、范式选择：中西诠释理念交融下本土诠释范式的觉醒
（一）“述而不作”诠释传统渐趋瓦解下的诠释困境
（二）伽达默尔与德里达一度迎合了中国经典诠释的解构之风
（三）张扬本土价值渐趋为中国诠释学建构的主张意识
二、意义转化：内容择取的思想政治教育化
（一）思想政治教育的目标指向规制了文本释读的方向
（二）思想政治教育内容构成限定了释读范围和内容择取的边界
（三）经典文本所蕴含的古代思想政治教育内容对现代思想政治教育的资源性价值
三、话语输出：表达方式的学科规范
（一）熟练掌握文言文是实现话语输出思想政治教育学科化的必要条件
（二）思想政治教育学科话语对文本话语输出的表达范式要求
（三）意义输出过程思想政治教育话语表达的类别差异
四、载体创新：载体形式的多样性呈现
（一）顺应载体形式数字化的时代趋势
（二）发挥载体形式立体化组合的传播效应
（三）坚持主流媒体的核心价值引导力量
五、整体把握：以整体性思维贯穿四个阶段
引用格式

王红.从文本释读到价值重塑：中华优秀传统文化有效融入现代思想政治教育的实践逻辑[J].中国矿业大学学报(社会科学版),2023,25(04):151-162.DOI:10.20089/j.cnki.issn.1009-105x.2023.04.012.
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